于丹的《论语心得》，让我们知道了《论语》并不是高不可及，它告诉我们做人真谛中的许多朴素、简单的道理，就好象太阳每天从东边升起一样；就好象春天要播种、秋天要收获一样。《论语》就是教给我们如何在现代生活中获取心灵快乐，适应日常秩序，找到个人坐标。其中“君子”是《论语》里经常出现的一个词，在短短两万多字的《论语》中，“君子”这个词出现了一百多次。直到今天我们还常常将其作为做人的一个标准。那么究竟什么样的人才算是君子呢？

做一个善良的人。这是君子的基本标准，也是作为君子的人格标准。君子的力量始自于人格与内心。他的内心完美、富足，先修缮了自我的修养，而后表现出来一种从容不迫的风度。

有人曾经问过孔夫子，什么样的人才能够称为君子呢？孔子答：“君子不忧不惧。”并进一步解释说“反躬自省、无所愧疚，当然没有什么可忧可惧的。”我们把孔子的意见转换成老百姓的话来说，就是“不做亏心事，半夜敲门心不惊”。一个人反省自己的行为，而能够不后悔，不愧疚，这个标准说低也低，我们每个人都可以做到；说高就是一个至高无上的标准，大家想想，要让自己做过的每件事都经得住推敲，经得住他人的评价，实在又是极不容易的事。所以孔子才把它作为君子的人格标准。

作为高中学生，已经具备了多种文化知识，懂得了不少做人的道理，有些已经成为成年公民，马上都将成为社会的劳动者、创造者和推动者。做一个君子，会给你带来美好的前景。所以你现在就要修炼自己、严格要求自己。学校里的每一次课堂学习，每一个主题活动及师长每一次教诲都是成长进步的平台，是你能成为君子的丰富营养。一个人内心对自己要求更严格一点，对别人就会厚道一点。我们说做人要厚道，就是要包容和理解别人很多的过错，可以设身处地站在别人立场上想问题。我们学校有2000多名学生，学习、生活在一个大集体，平时难免有些矛盾和磨擦，我们怎样才能判别和处理呢？如果以怨抱怨，只能永远以一种恶意、一种怨恨去面对另外的不道德，那么这个事件将会恶性循环、无止无休。我们失去的将不仅仅是自己的幸福，还将失去家人和他人的幸福。这是小人的做法，绝对不可取。我们有些同学在处理同学间矛盾时，动不动就叫上一帮人来出气，结果事情非但没有解决，反而使你背上更加沉重的包袱和负担，有的甚至丧失继续读书学习的机会，好多家长为此留下伤心的眼泪。那么作为君子所采取的态度是：以直报怨，以德报德。就是说用你的公正，用你的正直，用你的耿诚，用你的磊落，也就是说用自己高尚的人格，坦然面对一切。要把有限的情感，有限的才华，留在最应该使用的地方。孔子说过“君子坦荡荡，小人长戚戚。”小人之所以喜欢相互勾结，做一些见不得人的事，是因为他心理有鬼。而君子则胸怀坦荡，因为他坦然，所以能够平和，能够以善意跟所有人走到一起。我们国家一直提倡以和谐为美，而真正的和谐是什么？就是坚持不同声音，不同观点，不同意见的前提下，对于他人的一种宽容，一种融入。其实这就是君子之道，我们城镇职高办学以来所取得的巨大成绩，得益于我们师生的和谐，共同的努力；得益于广大教师的君子风范和敬业精神；得益于广大学生的良好的精神面貌和勤奋学习的风气。作为君子我们要做一个善良的人，一个高尚的人，一个很好相处的人。君子的力量永远是行动的力量，而不是语言的力量，所以我们每一个城镇职高人都要凭着责任心、爱心和恒心，做好自己的事情。通过每一块砖，每一滴汗能造就你心中的神圣殿堂。

由此可见，“君子”的道理永远是朴素的、温暖的、和谐的，更是一个人可以当下做的，而那个梦想，那个目标，既是高远的，又不是遥不可及的，它其实就存在于当下，也存在于我们每一个人的内心。从这个意义上讲，我们每一个人都可以成为一个君子。我也希望我们城镇职高毕业的学生都能成为一个受人赞扬的真正君子。

2008年3月17日